您当前的位置: 首页  研究动态  智库要闻

“浙学、浙商与浙韵”学术研讨会成功举办

作者:    2025-01-14

1月10日下午,由浙江省新型重点专业智库浙江工商大学浙商研究院(中国华商研究院)主办,浙江省之江青年社科学者协会协办的 “浙学、浙商与浙韵”学术研讨会在杭州金溪山庄召开。来自政府、科研机构、高校以及企业界的专家学者齐聚一堂,围绕浙学、浙商、浙韵的内涵及其相互关系展开深入研讨,为进一步挖掘浙江文化价值、推动区域经济文化协同发展提供了新思路。

浙江省社会科学院院长查志强、浙江省发改委原副主任谢晓波、浙江省委统战部二级巡视员杨卫敏、浙江省商务厅研究院原院长张汉东、浙商证券董事长吴承根、嘉兴南湖学院副校长赵渊、浙江省总会计师协会常务副会长俞乐平、浙江科技学院马克思主义学院副院长钭利珍、杭州市东方公证处主任王敏超、浙江工商大学原副校长苏为华、浙江省政府参事钱水土、亚洲食学论坛主席赵荣光、浙江工商大学文旅创新发展研究院院长易开刚以及浙江工商大学工商管理学院、马克思主义学院、公管学院、法学院等学院师生代表,浙商研究院全体成员参加研讨会。会议由浙商研究院执行院长、之江青年社科学者吴波教授主持。


浙江省政府咨询委员、浙江工商大学浙商研究院(中国华商研究院)院长、首席专家陈寿灿教授作题为《浙学、浙商、浙韵的理论意蕴》的主旨发言。他认为,浙学历史源远流长,在发展中逐渐形成以学术为主题的发展形态,如事功之学、阳明心学和浙东史学,其过程亦内蕴重商文化的演进脉络。浙学富有人文精神,强调经世致用,主张多元包容,是具有地域特色的国学。浙学中民本、务实、兼容的品质,滋养了浙商、浙韵。改革开放后,浙商迅速崛起,成为浙江的“金字招牌”,不仅创造了大量的物质财富,也形成了传承于浙江深厚文化底蕴的独特的“浙商文化”。他强调,浙商代表了中国传统文化浙学传统的精神气质,是东方商道的践行者。浙韵历史悠久、范围广阔、内容丰富、影响深远。其中的史前文明马家浜、河姆渡、良渚古城,古越文明,到汉唐(王充实事疾妄、越绝书、虞氏经史世家等),到吴越国佛教文化、隋唐佛、道二教,宋代事功学)、再到明代阳明学、清代实学,历代文学、艺术、对外文化交流等,从各个侧面体现了“浙韵”的魅力。浙韵的实践维度是浙学滋润下浙江人的诗意生活,它的物质载体、精神载体和器物载体相统一的审美意象,是浙学思想与浙江的自然风光、浙江人的生活实践相结合而形成的一种理性与实用兼融,诗意与精致共存的文化现象,是浙江学术传统、历史文化与时代精神的集中体现。


浙江省社会科学院查志强院长从智库工作者的角度,围绕当下如何开展浙商、浙学研究的话题作主题分享。他强调,在新的历史时期开展浙商研究,发扬民本求实、批判兼融创新为要义的浙学的基本精神,审视并梳理浙江精神的浙学渊源,除了依托传统意义上的经济学、管理学、法学等学科外,还要充分重视对文史哲学科的包容性的研究,注重各学科之间的融合。浙学传统中以民为本的政治观、工商皆本的经济观、崇义养利的价值观、和合兼融的文化观、求真务实的实践观、勇于担当的事业观、万物一体的生态观等都体现了浙学的深厚底蕴,对开展浙商研究非常有启示。聚焦浙商研究的智库应立足浙学传统的当代转换,与时俱进地拓展研究视野,充分发掘浙江深厚的文化底蕴,围绕浙学的研究助推浙商的研究,提升智库成果的实践穿透力和学术、社会影响力,为新时期浙商乃至华商事业的发展,浙江经济的高质量发展提供重要的理论支撑和智力支持。


一直倡导加强浙商与其他商帮、浙商文化与其他区域文化的比较研究的谢晓波主任在会上作了《湖湘文化与企业家精神》的主题分享。他指出,浙学与湖湘学派都是地域特色鲜明的学术文化,彼此交融互鉴,联系密切。湖湘文化是指以湖南省为中心,涵盖洞庭湖周边地区的一种地域文化,以“心忧天下、敢为人先、百折不挠、兼收并蓄、经世致用、实事求是”为其文化之精髓。研究湖湘文化与企业家精神之间的关系,不仅有助于深化对中国传统文化与现代企业发展之间联系的理解,对于促进当代企业文化建设和企业家精神的培养也具有重要意义。 他在分享中,对湖湘文化对企业家精神的影响及其在现代企业管理中的应用加以系统梳理,包括湖湘文化的历史演变、核心价值观,以及这些价值观如何影响企业家的行为和决策,并结合具体的企业家案例,来揭示湖湘文化与企业家精神之间的显著关联性。


亚洲食学论坛主席、亚洲食学学会荣誉会长赵荣光教授作题为《商兴国强 浙运鸿高》的主旨演讲。他感叹,南宋以降的浙地、浙籍之诸多文史、思想等浙学大家令其心仪崇敬,仰止先贤的学问,敬重往圣的人格修为,于今更欣喜地看到,浙学正在被不同群体的人们所重视和研究。而浙商对浙江乃至中国经济社会的贡献与影响,是有目共睹的,怎样评价都不为过,浙商的开创思维与不懈努力的意志是最为珍贵的精神财富,亦使其坚信商能裕民兴国。

作为研究食学的专家,他对“浙韵”有独特的理解:“韵”常与“味”构词为“韵味”,味生于物,知味要品,韵味有类型差异和品位高低,有品位的人与有历史文化积淀和良俗维系的人群是有风格的,“浙韵”或可表述为:国际视域不断更新扩张的向前、向上活力。

“浙人有担当,如浙江,几经折转不离东向,阅过时势艰难,定心放眼,多少溪涧留不住,终归大海作波涛!浙韵是也,浙运必也!”赵教授慷慨激昂、掷地有声的结语,深深鼓舞了现场每一位嘉宾。


研讨会自由交流环节,嘉宾们纷纷从不同角度剖析“三浙”内涵,解读“三浙”间的关系。专家们认为,浙学是思想根基与智慧源泉,浙商是经济活力的创造者,浙韵则是独特的文化标识,是浙江地域文化特色的综合体现;浙学滋养了浙商与浙韵,浙商传承并拓展了浙学、浙韵,浙韵为浙商与浙学提供了文化底蕴,其独特的文化魅力为浙商提供了情感归属和文化自信,丰富的文化素材为浙学研究提供了生动案例,激发学者们深入挖掘浙江文化内涵,进一步推动浙学发展。


浙商大智库首席专家陈寿灿教授表示,此次学术研讨会为全面理解浙学、浙商、浙韵提供了全新视角,期望未来与会各方以此次研讨成果为基础,更深入探索研究,进一步开拓创新,让“三浙”在新时代绽放更耀眼的光彩。



最新推荐

【浙学与浙商】 “衣冠南渡”:“重实”学风与浙人气质的塑造

自然、事功与德性:东晋吴越文化的自我定位仓廪实而知礼节。北人南向的流移,带来中原先进农耕技术与农业生活方式,而内在于技艺与生活方式的农业文化与思维模式,也在南北双方的生活融合中,逐渐渗透进吴越人的精神世界。这种渗透,绝非吴越对中原心灵趣向的机械复制与附和,而是双方由分处走向同爨时彼此观念与价值的内向熔焊,是一种当时难以察觉而后世可以明晰的精彩“窑变”。吴越人接受中原农耕经济后,更易接受齐鲁教化。吴越人原本率性直真,质胜于文,难就羁束,流俗不佳,即如《后汉书》所称的“丹阳越俗不好学,嫁娶礼仪,衰于中国”(《后汉书·李忠传》)。又因地理复杂,结伙劫盗之徒屡屡出没。秦汉以降,良吏为改善吴越流风所开展的劝督农桑等移风易俗之举,便从无止息,乃至有因“会稽俗多淫祀,好卜筮,民常以牛祭神”的鬼信风俗而令行禁止,“有妄屠牛者,吏辄行罚”(《后汉书·第五钟离宋寒列传》),由此可见施行教化的具体入微。逮至西晋,吴越习尚已大有改观,从而萌发了文化自我定位的内在冲动。东吴陆逊之孙陆云,曾梳理吴越文脉:“国士之邦,实锺俊哲。太伯清风,遁世立德。龙蜿东岳,三让天下。垂化迈迹,百代所晞。高踪越于先民,盛德称乎在昔。

详情

【浙学与浙商】两晋之前浙学传统的成长

南北同爨:两汉至西晋的北人南迁在机器工业与国际市场分工形成之前,区域发展主要由人口与土地所驱动,前者提供劳动力,后者则提供生产资料。农业拓荒时代,土地并不成为问题,人口几乎在很大程度上决定了经济发展的速度与高度,东西皆概莫能外。秦汉一统后,江浙地区渐次勃兴,不仅文化加速融入中原,经济亦凸显后发优势,其动因即在于江浙人口的持续增长。从西汉平帝元始二年(公元2年)至东汉顺帝永和五年(公元140年),约140年时间,江南户数增加871837户,人口增加3303487口。同期全国总户口数,由于两汉之交的战争动荡,以及东汉时期异常频发的天灾,而处于净减状态。一增一减,江南地区人口占全国人口的比值也从西汉年间的8%,陡升至东汉时的17%(见表1)。表1两汉时期江南地区与全国人口变化对照表显而易见,自汉代起,全国人口重心已出现从黄河流域向江淮及以南地区转移的趋势。这种趋势在东汉之后实际依然延续,甚至在三国中后期,江南地区的人口占比一度达到惊人的34%。江南人口爆发的原因很复杂,除地理气候等自然因素外,社会环境的改善至关重要。总体而言,两晋之前的江南地区政局相对稳定,西汉初年七国之乱后,江南多数时间只

详情

【浙学与浙商】浙江民营经济繁荣的文化逻辑

“文化基因”一词属于文化人类学范畴,英国人类学家道金斯最早以“Meme”这一新的文化概念表达文化的复制与传递。近年来,“文化基因”在国内被广泛提及,其基本概念指涉文化传承的内在机制,要求文化在积累与再生产中纵向复制,并强调不同时期文化与同时代社会主体的动态结合。此外,生物基因的独有特点和遗传属性使得“文化基因”带有典型的区域特质。因此,浙江民营经济文化基因的构成逻辑,即是浙江特有的崇商传统与地域民本特质二者的互构与交融,并在中国传统文化与浙江地域文化的互证与结合中不断演化,发展成为新时代中国经济文化发展的重要范型。浙江崇商传统与浙江民本特质的互构与交融人的本性是自然性和社会性的统一。“民本”在“人本”的基础上进一步演绎,强调人在物质生活资料方面的基本要求。民本思想不断完善的过程,也是基本反映其所处社会时期经济发展状况的过程。阿马蒂亚·森认为,经济的发展应当归于人的价值目的,关注人的发展,强调发展可以被看作是扩展人们享有的真实自由的一个过程。而人的经济活动的内在机理,则主要表现为“欲望”“需求”“价值”等精神内容。浙江自古深受崇商文化影响,商业化较之于其他地域更为发达。在紧张的生存环境中

详情

上一篇:下一篇:
返回列表页