您当前的位置: 首页  研究动态  智库要闻

陈寿灿率队赴永康调研

作者:    2024-01-26

1708824352452522.jpeg

1月2324日,浙江省人民政府咨询委员、浙江省首批新型重点专业智库浙江工商大学浙商研究院院长、首席专家陈寿灿教授一行赴永康市开展关于“浙江民营经济文化基因”研究课题的实地调研,受到永康市委常委、宣传部长施礼干等热情接待。

在永康市人大常委会副主任、陈亮研究会会长章锦水,永康市委宣传部副部长、社科联主席吕振尧,永康市社科联副主席吕宇轩等人陪同下,陈寿灿一行先后参观五峰书院、陈亮墓、普明禅寺等历史文化古迹,循迹南宋浙学名家陈亮先生的文豪遗风。陈亮是永康学派代表人物,他批评道德性命之学,提倡事功学之说,讲究经世致用,其学说之于浙商文化研究极具考据与现实意义。

1708824493602574.jpeg

陈寿灿一行走访了永康市飞神集团有限公司,公司副总裁陈斌等企业高管陪同团队考察公司产品展厅、生产场地,并就公司发展情况进行详细汇报。作为永康五金制造业知名品牌,飞神集团致力于打造集研发、生产及物流协同一体的“智能制造”创新型企业,其发展模式可为新时代浙商发展提供有益经验。


1708824534571849.jpeg

浙商研究院与永康市委宣传部、社科联、文化和广电旅游局、陈亮研究会等在江南艺术馆举行座谈,围绕“陈亮文化与浙江民营经济发展”,深入讨论陈亮文化宣传、基因解码及企业建设等文化议题。会上,调研团队听取了关于永康龙川公园建设规划、陈亮研究会品牌建设等工作总结。陈寿灿强调,陈亮文化之于浙学既深切着明,并勇迈千古。以陈亮为代表的永康学派开南宋浙学之事功先河,而其“经世致用”“义利双行”等思想又与当前市场经济发展逻辑同一。陈亮文化深刻塑造了永康人民“实事求是”“内敛果敢“义利并举”的人文气质,因而对其哲学溯源与应用研究将为浙江民营经济文化基因的回应与完善提供智慧源泉。


1708824570131857.jpeg

陈寿灿表示,永康学派人文渊薮,永康产业特色鲜明,文化与经济互动的态势日趋突显,可以着力打造“浙学名城、五金之都”品牌,打造具有典型意义的中国式现代化县域发展样本。今后,浙商研究院将持续关注、研究陈亮文化思想,期待与永康市陈亮研究会等单位开展更为深入的研学合作,充分发挥智库的智力资源优势和理论支撑作用。


最新推荐

【浙学与浙商】 “衣冠南渡”:“重实”学风与浙人气质的塑造

自然、事功与德性:东晋吴越文化的自我定位仓廪实而知礼节。北人南向的流移,带来中原先进农耕技术与农业生活方式,而内在于技艺与生活方式的农业文化与思维模式,也在南北双方的生活融合中,逐渐渗透进吴越人的精神世界。这种渗透,绝非吴越对中原心灵趣向的机械复制与附和,而是双方由分处走向同爨时彼此观念与价值的内向熔焊,是一种当时难以察觉而后世可以明晰的精彩“窑变”。吴越人接受中原农耕经济后,更易接受齐鲁教化。吴越人原本率性直真,质胜于文,难就羁束,流俗不佳,即如《后汉书》所称的“丹阳越俗不好学,嫁娶礼仪,衰于中国”(《后汉书·李忠传》)。又因地理复杂,结伙劫盗之徒屡屡出没。秦汉以降,良吏为改善吴越流风所开展的劝督农桑等移风易俗之举,便从无止息,乃至有因“会稽俗多淫祀,好卜筮,民常以牛祭神”的鬼信风俗而令行禁止,“有妄屠牛者,吏辄行罚”(《后汉书·第五钟离宋寒列传》),由此可见施行教化的具体入微。逮至西晋,吴越习尚已大有改观,从而萌发了文化自我定位的内在冲动。东吴陆逊之孙陆云,曾梳理吴越文脉:“国士之邦,实锺俊哲。太伯清风,遁世立德。龙蜿东岳,三让天下。垂化迈迹,百代所晞。高踪越于先民,盛德称乎在昔。

详情

【浙学与浙商】两晋之前浙学传统的成长

南北同爨:两汉至西晋的北人南迁在机器工业与国际市场分工形成之前,区域发展主要由人口与土地所驱动,前者提供劳动力,后者则提供生产资料。农业拓荒时代,土地并不成为问题,人口几乎在很大程度上决定了经济发展的速度与高度,东西皆概莫能外。秦汉一统后,江浙地区渐次勃兴,不仅文化加速融入中原,经济亦凸显后发优势,其动因即在于江浙人口的持续增长。从西汉平帝元始二年(公元2年)至东汉顺帝永和五年(公元140年),约140年时间,江南户数增加871837户,人口增加3303487口。同期全国总户口数,由于两汉之交的战争动荡,以及东汉时期异常频发的天灾,而处于净减状态。一增一减,江南地区人口占全国人口的比值也从西汉年间的8%,陡升至东汉时的17%(见表1)。表1两汉时期江南地区与全国人口变化对照表显而易见,自汉代起,全国人口重心已出现从黄河流域向江淮及以南地区转移的趋势。这种趋势在东汉之后实际依然延续,甚至在三国中后期,江南地区的人口占比一度达到惊人的34%。江南人口爆发的原因很复杂,除地理气候等自然因素外,社会环境的改善至关重要。总体而言,两晋之前的江南地区政局相对稳定,西汉初年七国之乱后,江南多数时间只

详情

【浙学与浙商】浙江民营经济繁荣的文化逻辑

“文化基因”一词属于文化人类学范畴,英国人类学家道金斯最早以“Meme”这一新的文化概念表达文化的复制与传递。近年来,“文化基因”在国内被广泛提及,其基本概念指涉文化传承的内在机制,要求文化在积累与再生产中纵向复制,并强调不同时期文化与同时代社会主体的动态结合。此外,生物基因的独有特点和遗传属性使得“文化基因”带有典型的区域特质。因此,浙江民营经济文化基因的构成逻辑,即是浙江特有的崇商传统与地域民本特质二者的互构与交融,并在中国传统文化与浙江地域文化的互证与结合中不断演化,发展成为新时代中国经济文化发展的重要范型。浙江崇商传统与浙江民本特质的互构与交融人的本性是自然性和社会性的统一。“民本”在“人本”的基础上进一步演绎,强调人在物质生活资料方面的基本要求。民本思想不断完善的过程,也是基本反映其所处社会时期经济发展状况的过程。阿马蒂亚·森认为,经济的发展应当归于人的价值目的,关注人的发展,强调发展可以被看作是扩展人们享有的真实自由的一个过程。而人的经济活动的内在机理,则主要表现为“欲望”“需求”“价值”等精神内容。浙江自古深受崇商文化影响,商业化较之于其他地域更为发达。在紧张的生存环境中

详情

上一篇:下一篇:
返回列表页