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以“阳明心学与企业家精神”为主题的第十五期“致良知”读书会成功举办

作者:    2025-11-23

 

11月22日,由浙江省良知阳明文化研究院、浙江省新型重点专业智库浙商研究院(中国华商研究院)、浙江省伦理学会主办的第十五期“致良知”读书会在浙商大创业园成功举办。本期读书会邀请浙江省稽山王阳明研究院副院长潘建国,作题为《阳明心学与企业家精神》的主旨报告,会议由浙江省伦理学会副会长钭利珍教授主持。

会上,潘院长系统梳理了阳明心学的理论谱系,将中国思想史、企业家精神与当代价值重建有机联结,呈现出从“心之力”到价值观管理、从内在良知到现代企业治理的学理脉络。他指出,“心”既是中国哲学的终极范畴,也是企业家精神最深层的动力源泉。他从“心即理”“知行合一”“致良知”等核心命题出发,指出真正具有创造性的企业家,并非只依靠制度激励或技术优势展开行动,而是以内在价值定向来统摄战略选择、风险判断与组织治理。由此,阳明心学不只是传统意义上的修身之学,更为当代企业构建以价值观为核心的治理体系、塑造有担当、重实践、有温度的企业家群体提供了深厚的思想支撑。


在对阳明心学的阐释中,潘院长以“格物致知—心即理—知行合一—致良知—良知四句教”为逻辑主线,勾勒出该思想体系的生成脉络与概念结构。首先,通过回顾王阳明少年立志“学圣贤”、格竹致病、龙场悟道等关键生命经历,说明其思想如何由朱熹式的“格天下之物以穷理”,逐步转向对“吾性自足”的内在觉悟,并在此基础上提出“心之本体即天理”“心外无理,心外无物”等重要命题,从而将原本外在超越的“理”内化为人人本具的“良知”。在进一步论析“知行合一”时,潘院长借助《传习录》中“知者行之始,行者知之成”的经典论述,指出“知行合一”的精髓在于把认知、志向与道德感统一安顿于良知之中,使阳明心学呈现出鲜明的实践哲学特征,而非仅仅停留在围绕“先知后行”或“知难行易”等命题的抽象争论。进而,潘院长结合《王阳明年谱》及相关书信材料,阐明王阳明在平定宁王之乱等“百死千难”的生命实践中,如何进一步确认“致良知”作为圣学“正法眼藏”的根本地位,并在此过程中发展出“良知四句教”,从而对《大学》中“心—意—知—物”的结构作出创造性诠释,建构起一套内在融贯的世界观、价值观与人生实践体系。


在此基础上,潘院长进一步将视野转向“企业家精神”的价值内涵,有意超越仅将企业家精神理解为冒险、创新或领导气质的传统框架,转而从“利他”的伦理维度切入,探讨企业家在现代社会中如何重构人与人之间的关系。他援引了儒家“仁者爱人”“老吾老以及人之老”、阳明心学“致良知而达万物一体之仁”、佛教“一切男子皆我父,一切女子皆我母”的众生一体观,以及基督宗教将全人类视为上帝儿女、倡导“彼此相爱”的教义,呈现了不同文明在超越自利、构建“共同体”意识方面的内在共鸣。这一比较不仅彰显了阳明心学中“万物一体之仁”的普遍意义,也为理解“企业并非孤立逐利的主体,而是嵌入社会伦理网络的公共行动者”提供了坚实的理论支撑。


之于商业伦理层面,潘院长以多元宗教和哲学传统为参照,重构企业家面对财富积累、分配与使用时应当遵循的价值边界。儒家一方面强调“重义轻利”“不义而富且贵,于我如浮云”,另一方面又肯定“君子爱财,取之有道”“仁者以财发身,不仁者以身发财”,并通过“利济苍生”“勤劳致富、公平分配”等命题,将财富正当性系于“惠民”与“安民”。道家则通过“圣人无积”“财物乃天地中和所有,以共养人也”强调财富的公共属性。佛教提出“财富五家共有”和在家居士“四分法”处置原则,将布施、种福田视为财富正当来源。基督教与伊斯兰传统则普遍主张财富由神而来,个人只是“托管者”,并以“贪财是万恶之根”的信条对资本贪欲加以规范。在此视野下,比尔·盖茨、巴菲特、扎克伯格等“捐赠大部分资产”的实践,被视为现代企业家在全球层面回应“托管”伦理的一种具体形态。


围绕阳明心学的当代价值,潘院长认为阳明心学之于当代中国企业家精神的意义在于:


其一,在个体层面,阳明心学被视为“良知的呼唤”和“自我意识的觉醒”,如同东方意义上的“文艺复兴”,促使个体从对外在权威与僵化礼教的依附中解放出来,在“人人皆可为圣贤”的前提下重新理解“成为自己”的可能性;


其二,在人格结构上,阳明心学倡导“心有主,我制外”,强调良知作为“人格的脊梁”和“精神贵族”的根基,使现代人在复杂处境中仍能保持内在定力和方向感;


其三,在社会层面,良知被界定为人与社会共存的底线伦理,当社会道德滑坡时,仍能“不为所动、坚守底线”的人,才构成民族真正的“脊梁”,而这种底线本身正是“知行合一”的实践形态;


其四,在国家层面,阳明心学被赋予文化软实力的意涵,一个国家的强大最终取决于国民精神世界的强大,“致良知”由此被视为重塑国民精神、支撑事业成功的关键路径;


其五,在意识形态层面,阳明心学通过对“心—意—知—物”关系的重释,为当代中国人的人生观与价值观提供了一套可以内化于日常生活、外化于社会实践的理论资源。


在专家对话环节,浙江省人民政府咨询委员、浙江省新型重点专业智库浙商研究院(中国华商研究院)院长、首席专家陈寿灿教授首先向潘院长的到来表示热烈欢迎,并向在座同仁分享了其宝贵观点。陈寿灿教授指出,浙江民营经济和浙商群体之所以能够在改革开放以来持续涌现具有全球竞争力的企业,与阳明心学内在的价值自觉和实践取向密切相关。阳明心学所强调的“担当意识”“反省能力”“实践导向”,与浙商身上普遍具备的“敢为人先、诚信履约、重义守信”等品质高度契合。之于未来,浙商既需要通过案例教学、企业家研修、产学研合作等方式,把阳明心学从书斋课堂延伸到企业现场,使之成为新一代企业家精神养成的重要思想资源,也需要在制度创新和营商环境建设中,为企业践行“知行合一”“致良知”预留制度空间和改革红利,使中国传统哲学真正参与到新时代企业文明和现代市场秩序的重构之中。


面向未来,研究院从“心”出发、以“知行合一”为工夫、以“致良知”为圭臬,在更高站位上推进价值观管理、企业家精神培育与制度环境优化的同频共振,必将为打造具有世界眼光、中国气派、浙江辨识度的新时代企业文明,提供源源不断的思想动能与实践启示。





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